بعض صحابة رسول الله محمد صلى الله عليه و سلم

أبان بن سعيد رضي الله عنه




أبو أيوب الأنصاري رضي الله عنه




عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه




أبو جابر رضي الله عنه




عمير بن الحُمام رضي الله عنه


استشهاده
في غزوة بدر ، خرج الرسول -صلى الله عليه وسلم- مُحرِّضا للمسلمين قائلا والذي نفس محمد بيده ، لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابراً محتسباً ، مقبلاً غير مدبر ، إلا أدخله الله الجنة )000فقال عمير ابن الحُمام أخو بني سلمة ، وفي يده تمرات يأكلهن بخ بخ ، أفما بيني وبين أن أدخل الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء !)000ثم قذف التمرات من يده وأخذ سيفه فقاتل القوم المشركين حتى قُتِل000




غالب بن عبد الله الكِناني رضي الله عنه

غالب بن عبد الله الكِناني الليثي ، قال بعثني النبي -صلى الله عليه وسلم- عام الفتح بين يديه لأسهلّ له الطريق ولأكون له عيناً ، فلقيني على الطريق لِقاحُ بني كنانة ، وكانت نحواً من ستة آلاف لِقَحة وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- نزل فحلبتُ له ، فجعل يدعو الناس الى الشراب فمن قال إني صائم )000قال هؤلاء العاصون )000

ولغالب بن عبد الله ذكرٌ في فتح القادسية ، وهو الذي قتل هُرْمُز ، وكان وَلِيَ خُراسَانَ زمن معاوية ، ولاّه زياد000






الأعشى المازنيّ الشاعر

واسمه الأعشى : عبد الله بن الأعور المازني ، ويُقال له الحرمازي ومازن وحرماز أخوان من بني تميم000


الأعشى وامرأته
أتـى الأعشـى النبـي -صلـى اللـه عليـه وسلـم- وأنشـده :(000
يا مالكَ الناس وديّان العـرب00000إني لقيتْ ذِرْبَةً من الذُّرَب
غدوتُ أبغيها الطعام في رجب00000فخلفتني في نِزاعٍ وهَرَب
أخلفـتِ العهدَ ولطـتْ بالذنب00000وهُنّ شرُّ غالِبٍ لِمَنْ غَلَب
وسبب هذه الأبيات أن الأعشى كانت عنده امرأة اسمها معاذة ، فخرج يمير أهله من هجر ، فهربت امرأته بعده ناشزاً عليه ، فعاذَتْ برجل منهم يُقال له مطرف بن بهصل ، فجعلها خلف ظهره ، فلمّا قدم الأعشى لم يجدها في بيته ، وأُخبر أنها نشزت عليه ، وإنها عاذَتْ بمطرفٍ ، فأتاه فقال له يا ابن عم عندك امرأتي مُعاذة ، فادْفَعها إليّ )000فقال ليست عندي ، ولو كانت عندي لم أدفعها إليك )000وكان مطرف أعز منه ، فسار الى النبي -صلى الله عليه وسلم- فعَاذَ به وقال الأبيات ، وشكا إليه امرأته وما صنعت ، وأنّها عند مطرف بن بهصل ، فكتب النبـي -صلى اللـه عليه وسلم- الى مطرف انظر امرأة هذا مُعاذة ، فادفعْها إليه )000فأتاه كتاب النبي -صلى الله عليه وسلم- فقُرِىء عليه فقال يا مُعاذة ، هذا كتاب النبي -صلى الله عليه وسلم- فيكِ ، وأنا دافِعُكِ إليه )000قالت خُذْ لي العهد والميثاق وذمة النبي -صلى الله عليه وسلم- أن لا يُعاقبني فيما صنعت )000فأخذ لها ذلك ودفعها إليه ، فأنشأ يقول :(000
لعمرك ما حبّي معاذة بالذي00000يغيّره الواشي ولا قدم العهد
ولا سوء ما جاءت به إذ أزلها00000غواة رجال إذ ينادونها بعدي




أصْيَد بن سلمة السلمي رضي الله عنه


إسلامه
بعث رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- سريّة ، فأسروا رجلاً من بني سُليم يقال له الأصيد بن سلمة ، فلمّا رآه رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- رقّ له ، وعرض عليه الإسلام ، فأسلم000


إسلام والده
وكـان لـه أب شيـخ كبيـر ، فبلغـه ذلـك فكتـب إليـه :(000
مَنْ راكبٌ نحو المدينة سالماً00000حتى يُبلِّغَ ما أقولُ الأصْيَدا
أتركتَ دينَ أبيكَ والشمّ العُلى00000أوْدَوا وتابعتَ الغداة محمدا
فـلأيّ أمرٍ يا بني عققتنـي00000وتركتني شيخاً كبيراً مفندا
فاستـأذن النبـي -صلـى اللـه عليـه وسلـم- فـي جوابـه ، فـأذن لـه ، فكتـب إليـه :(000
إنّ الذي سمَكَ السماءَ بقدرةً00000حتى علا في ملكه فتوحدا
بعثَ الذي لا مثله فيما مضى00000يدعو لرحمتهِ النبي محمدا
ضخم الدسيعة كالغزالة وجهُهُ00000قرناً تأزّرَ بالمكارم وارتدَى
فدعـا العبـادَ لدينـهِ فتتابعـوا00000طوْعاً وكْرْهاً مقبلين على الهُدى
وتخوَّفوا النّارَ التي من أجلها00000كان الشقيّ الخاسرُ المتلددّا
واعلـم بأنّـك ميّـتٌ ومحاسـبٌ00000فإليَّ مِن هذي الضلالةِ والرَّدَى
فلمّـا قـرأ كتـاب ابنـه أقبـل إلـى النبـي -صلـى اللـه عليـه وسلـم- فأسلـم00000






أنس بن زُنيم الكنّانيّ رضي الله عنه

فما حملت من ناقةٍ فوقَ رَحْلِها00000أبَرُّ وأوفى ذِمَّةً من محمدِ
أنس بن زنيم

العفو
أسلم يوم الفتح ، وكان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أهدَرَ دمه ، وكان الذي كلّم فيه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نوفل بن معاوية الدّيلي ، فعفا عنه ، فقال نوفل أنتَ أولى بالعفو ومَنْ منّا لم يَؤذِك ويعادِكَ يا رسول الله ؟! وكنّا في الجاهلية لا ندري ما نأخذ وما ندع حتى هدانا الله بكَ وأنقذنا من الهلكة )000فقال -صلى الله عليه وسلم- (: قد عفوتُ عنه )000فقال فداكَ أبي وأمي )000






البراء بن معرور رضي الله عنه

البـراء بن معرور مسلماً من المدينة ، في بيعـة العقبة الثانيـة وبعد أن تحدث
رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وتلا القرآن ودعا الى الله ورغّب بالإسلام ، ثم
قال أبايعكم على أن تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وأبناءكم )000أخذ البراء
بيد الرسول -صلى الله عليه وسلم- وقال نعم والذي بعثك بالحق نبياً ، لنَمنعَنّك
مما نمنـع منه أُزُرَنا فبايعنا يا رسول الله ، فنحن واللـه أبناء الحروب ، وأهـل
الحلقة ورثناها كابرا عن كابر )000فكان أول من ضرب على يد رسول الله -صلى
الله عليه وسلم- البراء ثم بايع بعد القوم000








التَّلِب بن ثعلبة رضي الله عنه

التَّلِب بن ثَعْلَبة بن ربيعة التَّميمي العَنْبَري ، والد مِلْقام ، صحب الرسول -صلى الله عليه وسلم- ورَوَى عنه ، وكان في الذين نادوا من وراء الحجرات من بني تميم000





أ

دِحْيَة بن خَليفة رضي الله عنه


دِحْيَة بن خَليفة بن فَروة بن فَضالة بن امرىء القيس الكَلْبي ، كان أجمل الناس وجهاً ، أسلم ولم يشهد بدراً ، وشَهِد المشاهد وبقي الى خلافة معاوية سكن الشام وكان منزله في قرية المِزَّة ، بعثه الرسول -صلى الله عليه وسلم- الى قيصر ملك الروم000





دُكَيْن بن سعيد رضي الله عنه


دُكَيْن بن سعيد روى عن النبي -صلى الله عليه وسلم-000







ذؤَيب بن حلحلة رضي الله عنه


ذؤَيب بن حَلحَلة بن عمرو بن كُلَيْب الخُزاعي ، والد قَبيصة ، مات في زمن الرسول -صلى الله عليه وسلم-000






رافع بن خديج رضي الله عنه

رافِع بن خديج بن رافع بن عدي بن تزيد بن الأوس الأنصاري الحارثي ، أبو عبد الله ، شهد أحد والخندق ومات في زمن معاوية ( على الأرجح سنة 73 أو 74 للهجرة )000






رافع بن مالك رضي الله عنه

رافع بن مالك بن العَجْلان الأنصاري ، والد رفاعة ، حضر العقبة وبايع الرسول -صلى الله عليه وسلم- ، ولم يشهد بدرا000





رافع بن مكيث رضي الله عنه

رافع بن مَكيث الجُهَنيُّ شهد الحديبية ، وكان معه أحد ألوية جُهينة يوم الفتح ، واستعمله الرسول -صلى الله عليه وسلم- على صدقات قومه ، وشهد الجابية مع عمر -رضي الله عنه-000




رفاعة بن رافع بن مالك رضي الله عنه






رفاعة بن رافع بن مالك بن العَجْـلان ، وكنيته أبو معاذ الزُّرَقـيُّ ، شهد بدرا ، أبوه أول من أسلم من الأنصـار ، وشهد هو وابنه العقبـة ، كما شهد مع علي -كرم الله وجهه- الجمل وصِفّين ، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين000





رُوَيفع بن ثابت رضي الله عنه

رُوَيفع بن ثابت بن السَّكن بن عدي بن حارثة الأنصاري المدني ، صحابي سكن مصر ، وأمَّرَه معاوية على أطرابلس سنة ( 46 هجري ) فغزا إفريقية ، تُوفي في برقة وهو أمير عليها سنة ( 56 هجري )000







رفيدة الأنصارية رضي الله عنها


مداواة الجرحى
في غزوة الخندق حين أصيب سعد بن معاذ قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- لقومه اجعلوه في خيمةِ رفيدة حتى أعودَهُ من قريب )000وكانت إمرأة من أسلم في مسجده ، فكانت تداوي الجرحى وتحتسبُ بنفسها على خدمة من كانت به ضيعة من المسلمين000






سعد بن الربيع رضي الله عنه


غزوة أحد
بعد أن فرغ الناس لقتلاهم قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- من رجل ينظر لي ما فعل سعد بن الربيع ؟000أفي الأحياء هو أم الأموات ؟)000فقال محمد بن مسلمة الأنصاري أنا أنظر لك يا رسول الله ما فعل سعد )000

فنظر فوجده جريحا في القتلى وبه رَمَق فقال له إن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أمرني أن أنظر ، أفي الأحياء أنت أم الأموات ؟)000

قال أنا في الأموات ، فأبلغ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عني السلام وقل له : إن سعد بن الربيع يقول لك : جزاك الله عنا خير ما جزى نبياً عن أمته ، وأبلغ قومك عني السلام وقل لهم : إن سعد بن الربيع يقول لكم : إنه لا عذر لكم عند الله ان خُلِص إلى نبيكم -صلى الله عليه وسلم- ومنكم عين تطرف )000قال ثم لم أبرح حتى مات ، فجئت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فأخبرته خبره )000







سُفّانة بنت حاتم الطائي رضي الله عنها


أصابت خيل رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ابنة حاتم الطائي في سبايا
طيّ فقدمتْ بها على رسـول الله -صلى الله عليه وسلم- فجُعِلَتْ في حظيرة بباب
المسجد فمرّ بها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقامت إليه وكانت امرأة جزلة

فقالت يا رسول الله هَلَكَ الوالِد وغابَ الوافد )000فقال ومَنْ وَافِدُك ؟)000قالت عدي بن حاتم )000قال الفارُّ من الله ورسوله ؟)000ومضى حتى مرّ ثلاثاً فقامت وقالت يا رسول الله هَلَكَ الوالِد وغابَ الوافد فامْنُن عليّ مَنّ الله عليك )000قال قَدْ فعلت ، فلا تعجلي حتى تجدي ثقةً يبلّغك بلادك ، ثم آذِنِيني )000

وفي رواية أخرى أن سُفانة قد قالت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- يا مُحَمّد ! إن رأيتَ أن تخلّي عنّي فلا تشمِّت بي أحياء العرب ؟! فإنّي ابنة سيّد قومي ، وإنّ أبي كان يفُكّ العاني ، ويحمي الذّمار ، ويُقْري الضيف ، ويُشبع الجائع ، ويُفرّج عن المكروب ، ويفشي السلام ويُطعم الطعام ، ولم يردّ طالب حاجة قط ، أنا ابنة حاتم الطائي )000قال النبي -صلى الله عليه وسلم- يا جارية ، هذه صفة المؤمن حقاً ، لو كان أبوك إسلامياً لترحّمنا عليه خلّوا عنها فإن أباها كان يُحِبّ مكارم الأخلاق ، والله يحب مكارم الأخلاق )000

وقدم ركب من بليّ ، فأتت الرسول -صلى الله عليه وسلم- فقالت قدِمَ رهط من قومي )000فكساها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وحملها وأعطاها نفقة ، فخرجت حتى قدمت على أخيها فقال ما ترين في هذا الرجل )000فقالت أرى أن نلحق به )000وأسلمت وحسن إسلامها000








سمية بنت خُبّاط أول شهيدة في الإسلام


صبراً يا آل ياسر ، فإنّ موعدكم الجنة

حديث شريف
سميـة بنت خُبّـاط ( أو خَبط ) مولاة أبي حذيفة بن المغيـرة
وكان ياسر حليفاً لأبي حذيفة ، فزوّجه سمية فولدت له عمّاراً
فأعتقه ، وكانت سمية سابعة سبعة في الإسلام هي وآل ياسر000


العذاب
عذّب آل بني المغيرة ( بني المخزوم ) آل ياسر على إسلامهم ، وهم صابرين محتسبين ، بالأبطح في رمضاء مكة ، وكان الرسول -صلى الله عليه وسلم- يمرّ بهم ويقول صبراً يا آل ياسر ، فإنّ موعدكم الجنة )000


الشهادة
لقد كانت سمية عجوزاً كبيرة ضعيفة ، جاء أبو جهل إليها وطعنها بحربة فقتلها ، فأصبحت أول شهيدة بالإسلام000ولمّا قُتِلَ أبوجهل يوم بدر قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- لعمّار بن ياسر قَتَلَ الله قاتل أمِّك )000







لبابة بنت الحارث رضي الله عنها

لَبابَةُ بنت الحارثِ بن حَزْنٍ الهلالية ، أخت لبابة الصغرى وإنها تلقب العصماء
وأمها بنت عامر الثقفية ، وهي والدة خالد بن الوليد الصحابي الجليل000

وفاة خالد
لمّا مات خالد بن الوليد خرج عمر في جنازته ، فإذا أمه تَنْدُبه وتقول:0000
أنت خيرٌ من ألفِ ألفٍ من القَوْ00000مِ إذا ما كنتَ في وجوهِ الرجال
فقال عمر صدقت والله إن كان لكذلك )000











هالة بنت خويلد رضي الله عنها

هالـة بنت خويلد بن أسد بن عبد العزى القرشية الأسديـة
أخت خديجة زوج الرسول -صلى الله عليه وسلم- ووالدة
أبي العاص بن الربيع000

الإستئذان
استأذنت هالـة بنت خويلـد ، أخت خديجة على رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- فعَرَف استئذانَ خديجة فارْتَاعَ لذلك وقال اللهم ! هالة بنت خويلد !)000فغارت السيدة عائشة وقالت ما تذكر من عجوزٍ من عجائزِ قريش ، حمْراءِ الشِّدقين ، هلكتْ في الدهر ، فأبدلكَ الله خيراً منها ؟!)000فتمعَّرَ وَجْهُهُ تمعُّراً ما كانت تراه إلا عند نزول الوحي أو عند المخيلة حتى ينظرَ أرحمة أم عذاب000





يسيرة ، أم ياسر رضي الله عنها

يسيرة ، أم ياسر الأنصارية من المهاجرات المبايعات ، وقد روي عنها أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- قال عليكنّ بالتسبيح والتقديس والتهليل ، واعقِدْن بالأنامل ، فإنهن مَسْؤلات مُسْتنطقات )000لابن أثير000




ياسر بن سويد الجهنّي رضي الله عنه


اللهم أكثر رجالهم ، وأقِلَّ آثامهم "
" ولا تُحْوِجَهُم
حديث شريف
ياسر بن سويد الجهنّي وكنيته أبو مسرع ، فقد بعثه الرسول -صلى الله عليه
وسلم- في سرية ، فجاءت زوجته بوليدها الى الرسول الكريم ، فأمرّ يده عليه
وقال اللهم أكثر رجالهم ، وأقِلَّ آثامهم ، ولا تُحْوِجَهُم )000وقال سَمِّيه
مُسْرعاً ، فقد أسرع في الإسلام )000